الأردنيون أم الأردنيون والأردنيات ..؟!
كلاهما لو أطلقا صحيح؛ فلو أطلقت كلمة ” الأردنيون “، صحيح، وتؤدي المعنى المراد، وهي في هذه الحالة تشمل الأردنيين والأردنيات معاً، ولو أطلقت عبارة ” الأردنيون والأردنيات ” صحيح، وتؤدي المعنى المراد، واللغة قد دلت عليهما، وجاءت بهما معاً .. لا تعارض بينهما .. ولا مشاحّة .. ولا داعي للخلاف، فضلاً أن يكون هذا الخلاف سبباً للسُّبابِ، واللَّكم، والرفْسِ بين عليّة القوم، وعلى مَلأ مِن الناس .. ولو تأملنا الخطاب في القرآن الكريم، كقوله تعالى:[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ..]، [ يا أَيُّهَا النَّاسُ ..]، [ يَا عِبَادِيَ ..]، [ وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ..]؛ ونحوها من الآيات، فإنه يُراد بها الذكور والإناث معاً .. وهذا محل اتفاق علماء اللغة والشريعة معاً .. ما لم ترد قرينة في نص آخر يخصص أحدَهما دون الآخر .. وأحياناً يفرق في الخطاب بين الذكور والإناث لمزيد من التخصيص والتنصيص، كقوله تعالى:[ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ .. ]، [ وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ]، [ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ]. [ لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ]. ونحو هذا في القرآن الكريم كثير، وبالتالي لا يجوز أن يعد مثل هذا النوع من التفريق في الخطاب بين الذكور والإناث من العَبث اللغوي، أو الفضول في الكلام والتعبير …!
عبد المنعم مصطفى حليمة
أبو بصير الطرطوسي
29/12/2021
